Louis Segond
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Baptême signifie littéralement immersion ou bain. On note 5 différents types de baptêmes.
Hébreux 6:2
de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
1. Le baptême de Jean-Baptiste
Marc 1:4
Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
Jean a prêché la repentance, et ceux qui se faisaient baptiser témoignaient ainsi de leur désir de purification; mais seule la foi en Christ sauve.
Jean 1:9
Actes 19:4
2. Le baptême, ou bain de la régénération
Tite 3:5
il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,
C'est le fait d'être régénéré, de recevoir la vie éternelle et la nature divine.
1 Pierre 1:23
2 Pierre 1:4
1 Jean 5:12
3. Le baptême de l'esprit
Marc 1:8
Moi, je vous ai baptisés d'eau; lui, il vous baptisera du Saint Esprit.
C'est le don du Saint-Esprit accordé à celui qui a placé sa confiance en Christ.
Ephésiens 1:13
Galates 4:6
Ceux qui sont baptisés de l'esprit forment un seul corps, et sont appelés à une glorieuse espérance.
1 Corinthiens 12:13
Ephésiens 4:4
4. Le baptême en la mort de Christ
Romains 6:3-4
3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
C'est le fait que notre nature pécheresse, notre vieil homme, a été crucifié avec Christ.
Ainsi le croyant est libéré de la puissance du péché, et il peut marcher en nouveauté de vie c'est à dire que la vie de Christ peut se développer et s'épanouir en lui.
Romains 6:6, 10-14
Galates 2:20; 5:24; 6:15
5. Le Baptême chrétien
C'est l'expression de la foi en Christ; le signe du salut accepté.
Actes 2:41 ; 8:36-38; 10:47-48
C'est aussi l'engagement d'une bonne conscience et non la purification des péchés.
1 Pierre 3:21






