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Jérémie originaire d’Anatoth est issu de la lignée sacerdotale du prêtre Eli (celui à qui Anne avait confié son fils Samuel et non pas Elie le prophète). Il s’engagera contre les cultes païens sous plusieurs rois tout en dénonçant les faux prophètes et en annonçant l’universalité de Dieu.
Tu iras toi-même là-bas et tu feras, dans le livre que tu as écrit sous ma dictée, la lecture des paroles de l'Eternel au peuple. Tu le feras dans la maison de l'Eternel, le jour du jeûne. Tu les liras aussi à tous les Judéens qui se seront déplacés depuis leurs villes. Jér 36:6
1. Le Dieu d’Israël est le Dieu de la Terre
Jérémie rappellera au peuple qu’il existe un seul Dieu sur la terre, il ne sert à rien de courir vers des vaines idoles. Le peuple n'a pas encore assimilé le fait que derrière les autres dieux se cachent un seul Satan. Le peuple croit encore que d'autres dieux existent réellement. Ceux à qui ils offrent des sacrifices et des encens. Il n'existe pas un Dieu d'Israël et d'autres dieux étrangers, mais un seul véritable Dieu pour le monde entier.
Dieu est le Dieu de ceux qui l’acceptent, que ce soit le peuple ou les étrangers, Dieu s’éloigne de ceux qui s’éloignent de lui.
L’idée d’un peuple élu et exclusif commence à se dissiper, car Israël n’a pas compris qu’il a été choisi pour faire connaître Dieu aux autres nations. Les grands prophètes commenceront à diffuser l’enseignement selon laquelle Dieu se retire de ceux du peuple qui pèchent et qu’il s’approche de toutes les nations de la Terre.
Dieu s’adresse de plus en plus aux peuples lointains et aux îles. L’idée est de ne pas imiter les abominations des nations étrangères, mais de les appeler à Dieu.
Jérémie 1 :5
«Avant de te former dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu naisses, je t'avais consacré, je t'avais désigné prophète pour les nations.»
Jérémie 3 :17
A ce moment-là, on appellera Jérusalem ‘trône de l'Eternel’. Toutes les nations s'assembleront à Jérusalem au nom de l'Eternel, et elles ne suivront plus les penchants de leur cœur mauvais.
Jérémie 50 :2
Annoncez-le parmi les nations, proclamez-le, dressez un étendard! Proclamez-le, ne cachez rien!
Dites: «Babylone est prise! Bel est couvert de honte, Merodac est brisé! Ses idoles sont couvertes de honte, ses statues sont brisées!»
Les majeurs prophètes de l’Ancien Testament développeront tous cette idée du Dieu universel du Dieu qui sauve tous les peuples et qui peut fait périr tous les peuples.
Dieu appelle le monde à se séparer ce qui est saint de ce qui est profane, En Israël comme dans le reste du monde.
Dieu insiste sur le fait que Jérémie mette par écrit ses oracles, afin de favoriser la diffusion de la parole sur la terre des hommes.
Ils prirent Jérémie et le jetèrent dans la citerne de Malkija, un fils du roi, qui se trouvait dans la cour de la prison. Ils y descendirent Jérémie à l’aide de cordes. Il n'y avait pas d'eau dans cette citerne, mais il y avait de la boue, et Jérémie s’y enfonça. Jer 38:6
2. Jérémie et le poids de son ministère
Jérémie a été choisi par Dieu et non selon sa propre volonté, dès son enfance il avait opposé une résistance, en signifiant à Dieu qu’il n’était qu’un enfant, mais le Seigneur ne lui a pas laissé le choix.
Jérémie semblera quelques fois ne pas supporter le poids de ses visions et des oracles qu’il recevait de Dieu.
Jérémie 1 :4-10
La parole de l'Eternel m’a été adressée:
«Avant de te former dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu naisses, je t'avais consacré, je t'avais désigné prophète pour les nations.»
J’ai répondu:
«Ah! Seigneur Eternel, je ne sais pas parler, car je suis trop jeune.»
L'Eternel m’a dit:
«Ne prétends pas que tu es trop jeune, car tu iras trouver tous ceux vers qui je t'enverrai et tu diras tout ce que je t'ordonnerai. N’aie pas peur d’eux, car je suis moi-même avec toi pour te délivrer, déclare l'Eternel.»
Puis l'Eternel a tendu la main et a touché ma bouche avant d’ajouter:
«J’ai mis mes paroles dans ta bouche. Vois, aujourd’hui je te confie une responsabilité envers les nations et les royaumes: celle d’arracher et de démolir, de faire disparaître et de détruire, de construire et de planter. »
Le roi donna cet ordre à Ebed-Mélec, l'Ethiopien: «Prends avec toi 30 hommes qui sont ici et fais remonter le prophète Jérémie de la citerne avant qu'il ne meure.» Jer 38:10
Jérémie devient plus qu’un prophète, un médiateur qui doit faire face à des oppositions et aux difficultés. Il subit des moqueries et est mis à part, il comprendra que la souffrance fait partie de la mission d’un prophète.
Dieu enseignera à Jérémie, malgré ses découragements et ses désespoirs, Dieu ne l’a jamais abandonné, il interviendra toujours. Même lorsqu’un complot est formé contre lui.
Jérémie souffre également des révélations qu’il reçoit, les grandes destructions ou les grandes réformes.
Face à l'homme, le prophète reste pessimiste, pour lui il est plus facile à un homme de changer de couleur de peau que d’abandonner le péché.
Jérémie 13 :23
Un Ethiopien peut-il changer sa peau, et un léopard ses taches?
De même, pourriez-vous faire le bien, vous qui êtes habitués à faire le mal?