La vérité sur Noël

Auteur : Dr Russell K. Tardo

Nom de l'église : Faithful Word Assembly, Louisiane

Fonction : Pasteur

Appartenance : Évangélique/Non confessionnelle

Date de publication : 6 décembre 2015

13 pages PDF à la fin

Dans le monde occidental, le Père Noël, les cadeaux, le sapin de Noël, les chants de Noël et toutes les autres coutumes de Noël sont considérés comme importants, convenables et naturels. Il est fascinant d'en étudier l'origine. Nombre de nos traditions les plus chères puisent leurs racines dans le paganisme ancien. En effet, lorsque Noël fut officiellement institué, sa date coïncidait avec les anciennes célébrations de la renaissance du Soleil au solstice d'hiver. L'Église de l'époque ne voyait aucune raison d'abolir ces anciennes coutumes, qui furent donc adoptées pour notre célébration de la naissance du Christ.[1]

Préparez-vous ! Découvrir la véritable signification et les origines de la fête de Noël peut être véritablement troublant.

Depuis des décennies, nous, chrétiens, décorons nos sapins, ornons nos maisons de lumières et de décorations, échangeons des cadeaux et propageons la légende d'un vieil homme rondouillard à la barbe blanche, vêtu d'un costume rouge et tiré dans les airs par des rennes !

Mais nous sommes-nous jamais interrogés sur le sens de ces traditions de Noël ? D'où viennent-elles ? Quel lien peuvent-elles avoir avec la naissance de Jésus-Christ ?

En découvrant la vérité sur les origines et les coutumes de Noël, nous réalisons que cette fête n'est pas une simple célébration de la gloire du Christ comme elle le paraît au premier abord. Nous découvrons au contraire de graves implications dans diverses pratiques chrétiennes et des origines profondément liées au paganisme idolâtre du passé.

Après avoir appris la vérité troublante sur Noël, comme le démontrent les faits présentés dans cet article, vous vous demanderez si les chrétiens doivent le célébrer ! En réalité, pour toutes les raisons exposées ici, de nombreux chrétiens sincères ont déjà complètement abandonné la célébration de cette fête. « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » [Jean 8:32]

Voici donc la vérité :

1. Le Christ n'est pas né le 25 décembre

Bien que les chrétiens du monde entier célèbrent cette date comme celle de la naissance du Christ, nous savons avec certitude qu'il n'est né ni le 25 décembre, ni aucun autre jour d'hiver dans l'hémisphère nord. Au moins deux faits le démontrent. Voyez ce que la Bible dit à propos de la période de la naissance de Jésus :

a) « Or, il y avait dans cette région des bergers qui passaient la nuit dans les champs et qui gardaient leurs troupeaux. » [Luc 2,8]. Alors que ces bergers veillaient sur leurs moutons dans les champs la nuit, l'ange leur apparut et leur annonça la naissance du Christ. On sait déjà que les bergers de Judée ne laissaient pas leurs moutons paître dans ces champs après la fin octobre, à cause du froid, du vent et de la pluie de l'hiver[2].

« Les bergers rassemblaient toujours leurs troupeaux dans les montagnes et les champs jusqu’au 15 octobre » [3]. De toute évidence, la naissance du Christ ne pouvait avoir lieu après le début de l’hiver, le 25 décembre.

b) La Bible rapporte qu'à la naissance du Christ, César Auguste décréta un recensement général et que « chacun devait se faire recenser, chacun dans sa ville » [Luc 2:1,3]. C'est à cause de ce recensement que Joseph se rendit à Bethléem, « pour se faire recenser avec Marie, sa femme, qui était enceinte » [verset 5]. À Bethléem, n'ayant pas trouvé d'endroit où loger, Marie accoucha de son fils dans une étable. Il est certain que cela n'aurait pas pu se produire en hiver, car voyager à cette période de l'année aurait été très difficile. César, de son côté, n'aurait pas décrété le recensement à cette date, car il aurait été pratiquement impossible pour tous de s'y conformer. Voyager était extrêmement difficile et dangereux en hiver. Jésus lui-même a dit au peuple de prier pour que leur fuite n'ait pas lieu en hiver : « Priez pour que votre fuite n'ait pas lieu en hiver ni un jour de sabbat » [Matthieu 24:20].

En réalité, l'Histoire montre que ces recensements avaient toujours lieu à la fin des récoltes, vers septembre ou octobre, période bien plus propice aux déplacements et au recensement [4]. De toute évidence, le Christ n'a pas pu naître le 25 décembre. Sa naissance a probablement eu lieu en automne, mais nous ne pouvons déterminer la date exacte. Même les catholiques sont contraints d'admettre que « la date de naissance du Christ est inconnue » [5].

Cher lecteur, n'est-il pas incroyable que personne ne connaisse la date de la naissance la plus importante de l'Histoire de l'humanité ? Nous connaissons les dates de naissance de nombreuses personnalités célèbres, hommes de l'Antiquité, des Césars aux pharaons, et d'ailleurs, « en Égypte, des célébrations d'anniversaire sont attestées dès avant le XIIIe siècle avant J.-C. » (6). Pourtant, on ne trouve aucune mention, dans les 66 livres de la Bible, ni dans la littérature de l'Église primitive, de la date de naissance du Christ. De toute évidence, Dieu ne voulait pas que nous connaissions la date de naissance du Christ !

Il est essentiel de se souvenir que le Fils de Dieu préexistait de toute éternité avec le Père. (...) Une chose est sûre : si Dieu avait voulu que l’Église célèbre la naissance de son Fils, il nous l’aurait dit ! On ne peut que conclure que si la Bible reste muette sur ce sujet, c’est parce que Dieu n’a jamais voulu que la naissance du Christ soit célébrée.

En revanche, nous célébrons la mort du Christ ! C’est par sa mort et son sacrifice expiatoire que nous sommes réconciliés avec Dieu et que nous obtenons le pardon de nos péchés [7]. Chaque fois que nous prenons la communion du pain et du vin, nous célébrons la mort qui a racheté nos péchés (voir 1 Corinthiens 11.23-28).

2. Noël n'est pas un dogme biblique

Un auteur a demandé : « Qu'était Noël ? Le Christ et ses apôtres en ont-ils fait une fête sainte ? » Existe-t-il un passage dans la Bible qui nous encourage à célébrer la naissance du Christ ? Absolument pas ! Ce même auteur poursuit et répond lui-même : Noël « est la continuation des anciennes Saturnales païennes » [8].

Un autre auteur affirme : « Si notre Seigneur avait voulu que nous célébrions sa naissance, il nous aurait indiqué quand et comment la célébrer. Or, le Christ n'a jamais demandé à personne de célébrer sa naissance. De plus, nous savons, par la Bible et l'Histoire de l'Église, que les apôtres et l'Église primitive n'ont jamais célébré la naissance du Christ. La Bible est la révélation complète et définitive de Dieu à l'humanité et nous dit tout ce dont nous avons besoin pour notre bien-être spirituel (2 Timothée 3:16). Nous n'avons rien à chercher en dehors de la Bible. »

La Parole de Dieu nous enseigne comment adorer Dieu, comment contribuer à son œuvre, comment évangéliser les égarés, comment célébrer la Sainte Cène et tout ce qui concerne la vie chrétienne. Pourtant, Dieu ne nous dit jamais dans la Bible de célébrer Noël !

On nous enseigne à commémorer la mort du Seigneur, mais nulle part il n’est question de sa naissance. Le peuple de Dieu est appelé à vivre selon les Écritures. Nous devons vivre selon les enseignements de sa Parole sainte. Ainsi, le simple fait que Noël ne soit mentionné ne serait-ce qu’une seule fois dans la Bible est une raison suffisante pour ne pas y participer. [9]

3. Le 25 décembre revêt une profonde signification religieuse

Bien que nous ayons clairement démontré que le 25 décembre ne correspond pas au jour de la naissance du Christ, cette date a une signification religieuse profonde. En effet, bien avant la naissance du Christ, le 25 décembre était la fête la plus largement reconnue et célébrée de l'Antiquité parmi les nations idolâtres.

Ce jour était universellement reconnu et célébré comme la naissance du dieu solaire Mithra, également connu sous divers noms dans d'autres parties du monde. La naissance d'autres divinités solaires, telles qu'Osiris, Horus, Hercule, Bacchus, Adonis, Jupiter, Tammuz, Saturne, etc., était également célébrée le 25 décembre.

Noël trouve son origine dans le culte d'un dieu soleil ! Comme l'a écrit un auteur : « Au lieu de célébrer la naissance de notre Sauveur, c'était précisément le jour et l'heure où les païens, pendant des siècles, ont fêté la naissance d'un dieu soleil » [10]. C'était la célébration du solstice d'hiver ! Une période de festivités, d'orgies et d'ivresse (exactement comme beaucoup le célèbrent encore aujourd'hui).

Les traditions de Noël actuelles, telles que la décoration du sapin, les illuminations, les décorations de houx et de poinsettias, l'échange de cadeaux, les fêtes et les célébrations, sont autant d'éléments essentiels de ce solstice d'hiver païen.

L'Histoire témoigne de l'enracinement profond de ces célébrations païennes dans la société et de l'échec de l'Église catholique romaine à convaincre le peuple d'abandonner ces pratiques idolâtres. L'Église catholique adopta chaque aspect païen de ces traditions abominables, y compris la date, et se contenta de les renommer. Désormais, au lieu de célébrer la naissance de Tammuz ou de Saturne (ou de toute autre divinité solaire), on célébrait la naissance du Christ. Le christianisme se mêlait au paganisme ! « C'est au Ve siècle que l'Église catholique ordonna que la naissance du Christ soit célébrée le 25 décembre, jour de l'ancienne fête romaine de la naissance du Soleil – l'un des noms du dieu soleil » [11]. Aucun chercheur honnête ne peut nier ces faits incontestables. Célébrer Noël, c'est participer en réalité à un ancien rituel de culte à un dieu soleil. Un véritable sacrilège idolâtre !

L'Encyclopædia Britannica affirme ce qui suit à propos de Noël : « Sa célébration comme la naissance du Sauveur est liée à des traditions profanes généralement d'origine païenne ; en effet, Noël et l'Épiphanie, qui a lieu douze jours plus tard, le 6 janvier, sont des célébrations modifiées du solstice d'hiver païen, et sont si intimement liées que leurs origines ne peuvent être discutées séparément. Le 25 décembre à Rome était la date de la fête païenne de la Naissance du Dieu Soleil Invaincu » [12].

Rien n'est plus clair. Le 25 décembre est la date de la célébration des dieux païens, et non celle de la naissance du Christ ! La Bible dit : « Rejetez les dieux étrangers qui sont parmi vous, et purifiez-vous. » [Genèse 35,2]. Les chrétiens ne devraient en aucun cas s'y associer.

4. La célébration de Noël est un abominable mélange de vérité et de mensonge

Noël mêle le bien au mal et souille la pureté et la vérité du christianisme par les pratiques abominables du paganisme. Comment osons-nous souiller le saint nom de Jésus avec les viles traditions du culte solaire ? Comment osons-nous mêler les éléments païens de Noël, tels que le sapin, les guirlandes de laurier et de houx, la figure du Père Noël, l’échange de cadeaux, etc., au véritable culte du Christ, tel que prescrit dans la Bible ? Franchement, pensez-vous que Dieu approuve un tel mélange ?

« C’est pourquoi, dis à la maison d’Israël : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Vous souillez-vous comme vos pères ? Vous êtes-vous prostitués par leurs abominations ? Lorsque vous offrez vos présents et que vous faites passer vos enfants par le feu, n’êtes-vous pas souillés par toutes vos idoles jusqu’à ce jour ? Maison d’Israël, voulez-vous me consulter ? Par ma vie, dit le Seigneur, l’Éternel, vous ne me consulterez pas… Quant à vous, maison d’Israël, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Allez, servez chacun vos idoles, puisque vous ne m’écoutez pas ; mais ne profanez plus mon saint nom par vos présents et par vos idoles. » [Ézéchiel 20:30-31, 39]

« Quelle association y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? Quelle communion entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord entre Christ et Bélial ? Quelle part le croyant a-t-il avec l’incrédule ? Quel rapport entre le temple de Dieu et les idoles ? » [2 Corinthiens 6:14-16]

Célébrer une fête profondément idolâtre, avec toutes ses pratiques et coutumes, en changeant simplement son nom et en la qualifiant de « chrétienne », est une abomination aux yeux de Dieu.

Noël n'a rien de chrétien ! C'est une fête 100 % païenne. Un auteur a observé : « Les sentiments chrétiens et antichrétiens se mêlent dans la joie de Noël, et les valeurs chrétiennes se fondent à chaque instant dans les rites païens. Il est difficile de dire où s'arrête le paganisme et où commence le christianisme » [13].

Que la preuve est flagrante pour qui sait ! Sans vergogne, le paganisme s'est infiltré dans l'Église de Jésus-Christ par la célébration de Noël. Quelle souillure de mêler le nom sacré du Fils de Dieu aux divinités dépravées des anciennes nations païennes ! À l'origine, l'Église n'avait aucun lien avec les célébrations du solstice d'hiver.

Au fil du temps, sous le règne de Constantin, l'Église catholique romaine commença à adopter, sous une forme chrétienne, non seulement des rites et des cérémonies, mais aussi des festivités païennes. Afin de réconcilier les païens nouvellement convertis avec la nouvelle foi, ces vestiges du paganisme, tels que les anciennes colonnes transférées des temples antiques pour orner les églises chrétiennes, furent librement intégrés au cérémonial chrétien. Ainsi, Noël fut déplacé au 25 décembre, date des Saturnales romaines, et se para de nombreux ornements de cette fête païenne [14]. À Rome, les Saturnales étaient la fête la plus vile et la plus immorale, qui déshonorait cette ville païenne. C'était une période de débauche, d'ivrognerie et de dépravation. Un esprit d'orgie régnait, et toute la ville se livrait aux formes d'immoralité les plus indécentes.

Cher lecteur, n'est-il pas évident que, malgré le changement de nom, le même esprit d'irrespect persiste dans les célébrations de Noël actuelles ? N'importe quel vendeur de vins et spiritueux vous le confirmera : c'est l'une des périodes de l'année où les ventes et la consommation d'alcool atteignent des sommets. Ce seul fait suffit à prouver que Noël n'est pas une fête de Dieu ! Si tel était le cas, ce serait un temps de sainteté et de repentir, un temps pour se rapprocher de Dieu et renoncer au péché. Ce serait un temps où la véritable spiritualité s'épanouirait. Or, c'est tout le contraire. On célèbre Noël exactement comme on célébrait les Saturnales antiques : dans l'ivresse, lors de fêtes entre amis, avec irrévérence et lascivité, les blasphèmes fusent et toutes sortes de péchés sont tolérés. Voilà le véritable esprit de Noël.

Un auteur a commenté : « C’est une période où le monde entier s’adonne à l’ivresse, à l’immoralité et au désordre. On s’échange des cadeaux, on chante des chants de Noël, et le monde entier ressemble à un asile de fous. Les non-croyants dissimulent leur impiété et leur perversité derrière les chants de Noël, diffusés dans toutes les salles, tous les clubs et tous les foyers du monde. Les croyants, quant à eux, laissent libre cours à leurs penchants les plus dépravés en ces jours de débauche, sous prétexte de célébrer la naissance du Christ.

Des milliers de fidèles s’enivrent à Noël, chose qu’ils ne font jamais à aucun autre moment de l’année. Les églises se parent du faste de Noël, proposent des programmes de Noël, et s’adonnent à l’échange de cadeaux, joyeux et frivole, dans l’esprit le plus authentique d’une fête. Chacun, dans sa sphère d’influence, croit accomplir la volonté de Dieu. Le jour de Noël est un jour de festivités, d’ivresse, de danse et de frivolités rarement observées à d’autres moments de l’année. Est-ce ainsi que nous célébrons la naissance de… » Christ ? Je ne voudrais certainement pas célébrer mon anniversaire de cette façon. Ne serait-ce pas un grand blasphème de célébrer la naissance du Seigneur Jésus-Christ de cette manière ? » [15].

5. Tous les éléments et symboles communément associés à Noël ont des connotations païennes et des significations idolâtres

Vous êtes-vous déjà demandé quel lien un symbole comme le Père Noël, les cadeaux, le sapin, les décorations, les guirlandes lumineuses, les branches vertes, etc., peut avoir avec la naissance du Christ ? En réalité, ces éléments n’ont rien à voir avec la naissance du Christ, ni avec le christianisme. Ils sont en revanche étroitement liés à la fête des Saturnales. Par exemple : le sapin de Noël et les compositions florales à base de houx, de lierre et de diverses autres branches vertes étaient considérés comme des symboles d’immortalité et de fertilité par les anciens peuples païens, car ces plantes conservent leur feuillage et leur couleur verte originelle durant l’hiver, contrairement à d’autres. C’est pourquoi les païens superstitieux leur vouaient une certaine vénération.

Un auteur a déclaré : « Nos ancêtres ramassaient des branches vertes au solstice d’hiver et les utilisaient dans des rites magiques pour assurer le retour de la végétation. Les maisons romaines étaient décorées de laurier… et, pendant des siècles, les foyers et les églises chrétiennes ont été ornés de compositions de branches vertes à Noël. Il est vrai que l’Église primitive a interdit cette coutume païenne. Mais elle était si profondément enracinée que l’interdiction n’a eu aucun effet durable. »

Le houx et le lierre sont aujourd'hui prisés en décoration, comme dans l'Antiquité. Pour les anciens, ces plantes étaient de puissants symboles de vie, non seulement parce qu'elles conservent leur feuillage persistant, mais aussi parce que, contrairement à d'autres plantes, elles portent des fruits en hiver. Selon la tradition, le houx est masculin et le lierre féminin. Ainsi, tous deux étaient indispensables pour que la maison bénéficie de la bénédiction qu'ils apportaient (la fertilité).

Le rameau d'or du gui, issu de la légende d'Énée, était considéré comme sacré par les druides celtes et les Vikings. On le connaissait comme la plante de la paix, sous laquelle les ennemis se réconciliaient dans l'ancienne Scandinavie. Il portait chance et fertilité, protégeait la maison contre la sorcellerie et était un antidote contre les poisons. Cependant, contrairement au houx et au lierre, il n'a jamais perdu son caractère idolâtre (16).

Un autre auteur affirme : « L’association du baiser avec le gui reste obscure. Cependant, compte tenu de l’utilisation du gui comme symbole de fertilité, il est probable que cette association ait une signification sexuelle, au-delà de simples implications platoniques. On pense que cette pratique trouve son origine dans la cérémonie celtique de la veille du solstice d’été, lors de la récolte du gui. Pendant cette fête, les hommes s’embrassaient pour manifester leur homosexualité. Plus tard, la tradition s’est répandue et a inclus hommes et femmes. Certains historiens estiment que le baiser sous le gui est une tradition héritée de la libération sexuelle qui s’est largement répandue lors des Saturnales romaines. » [17]. Ainsi, on constate que l’utilisation de ces décorations de branches vertes à Noël perpétue d’anciens rites religieux et des superstitions que Dieu a fermement condamnés.

La coutume d'abattre un arbre parfait et sain, de le placer à l'intérieur et de le décorer de bibelots et d'ornements n'a certainement pas son origine dans une tradition chrétienne. Il s'agissait d'une pratique idolâtre des anciens païens, transmise à travers les siècles. Pourquoi l'Église du Seigneur Jésus devrait-elle perpétuer une coutume par nature antichrétienne ?

Un auteur a écrit : « Des millions d’arbres sont abattus chaque année pour satisfaire notre dieu de Noël, Tammuz. Pendant les semaines de Noël, on voit partout des sapins décorés, qui nous rappellent les anciens dieux païens. Mais, chose étonnante ! Une fois la ferveur des fêtes retombée, le reste du culte de Noël est oublié. Pourtant, des gens, par ignorance, renoncent à des choses bien plus essentielles pour acheter et décorer ce même arbre. La première décoration d’arbre fut réalisée par les païens en l’honneur du dieu Adonis (Tammuz), qui, après avoir été tué, fut ramené à la vie par le serpent Asclépios. La représentation de ce dieu mort était une souche d’arbre. Autour de cette souche, le serpent s’enroulait, symbole de la renaissance de la vie. »

Sous les racines de l'arbre mort naquit un nouvel arbre à feuilles persistantes, symbole d'un dieu immortel. En Égypte, ce dieu était vénéré sous la forme d'un palmier nommé Baal-Tamar. À Rome, ce même arbre était vénéré comme le dieu nouveau-né Baal-Berith, engendré par le même serpent. Une fête était célébrée en son honneur le 25 décembre, appelée « Naissance du Soleil Invaincu » [18].

Dans plusieurs passages bibliques, l'arbre vert et feuillu est associé à l'idolâtrie et au faux culte [19]. La plupart des arbres étant verts à un moment ou un autre, ces passages font certainement référence à un arbre particulièrement réputé pour sa couleur verte : le conifère. Dans cette perspective, considérons ce que Dieu dit dans Jérémie 10:1-5 et comparons-le à la tradition actuelle de décorer le sapin de Noël :

« Écoutez la parole que l’Éternel vous adresse, maison d’Israël. Ainsi parle l’Éternel : N’imitez pas la conduite des nations et ne vous laissez pas effrayer par les signes du ciel, car les nations s’en effraient. Les coutumes des peuples ne sont que vanité. On abat un arbre de la forêt, œuvre des mains d’un artisan, façonné à la hache ; on le pare d’argent et d’or, on le fixe avec des clous et des marteaux pour qu’il ne tombe pas. Il est comme un palmier sculpté, mais il ne peut parler ; il faut le porter, car il ne peut marcher. N’ayez pas peur d’eux, car ils ne peuvent faire de mal, ni faire de bien. »

Bien que certains commentateurs puissent suggérer que les arbres mentionnés dans ce passage étaient sculptés à l'effigie de diverses divinités païennes, force est de constater que les versets ne disent rien de la manière dont l'arbre aurait été façonné ou sculpté ; ils indiquent seulement qu'il était coupé dans la forêt par un ouvrier muni d'une hache, puis orné d'argent et d'or, à l'image du sapin de Noël moderne. À ce sujet, un auteur a commenté : « Il est clair que, comme le montre le contexte, les gens de l'époque de Jérémie faisaient de l'arbre une véritable idole. Nous ne voulons pas en déduire que ceux qui, aujourd'hui, placent des arbres dans leurs maisons et leurs églises les vénèrent. Nous affirmons simplement que l'usage de l'arbre à l'époque moderne est clairement une continuation du paganisme… » [20]. Même si vous insistez sur le fait que vous ne vénérez pas le sapin de Noël, vous ne pouvez nier que le concept tout entier soit d'origine païenne !

Il convient également d'évoquer cette « présence obscure » que beaucoup ont ressentie dans une pièce faiblement éclairée où trônait un sapin de Noël. Non seulement l'imagination fertile de certains esprits « excentriques » introduit ces objets interdits dans leurs foyers, mais elle invite aussi une autre présence : celle des esprits associés aux anciens rites païens de fertilité, dont les conifères faisaient partie intégrante. À ce sujet, un chercheur a déclaré : « La présence d'un conifère dans une maison dépasse largement sa simple signification festive. Inoffensive dans une pièce moderne, ou dans toute autre pièce illuminée pour l'occasion, elle peut avoir un effet tout autre dans une maison à l'éclairage tamisé : les branches regroupées au-dessus de nos têtes peuvent en effet paraître sombres, projetant des ombres et semblant abriter une forme de vie suspendue. »

De même, la présence d'un sapin de Noël de taille moyenne, faiblement illuminé, semble presque un personnage à part entière. Ces impressions ne sont pas consciemment bien accueillies… mais elles participent d'un même ensemble, et évoquent la présence d'un étranger dans cette maison aux reflets scintillants, à ses miroirs vivants. De nos jours, rares sont ceux qui s'en rendent compte dans l'effervescence des jours précédant Noël, mais on peut encore le ressentir dans le calme des nuits qui suivent. C'est une période intense, chargée de vieilles appréhensions. À côté des paillettes… plane aussi un nuage sombre d'instincts anciens. [21]

Les chrétiens avertis savent déjà que de nombreux objets, notamment ceux associés à l'occultisme et à l'idolâtrie, attirent les esprits démoniaques, comme un aimant attire le fer. Soyez vigilants, car les cadeaux de Noël ne sont peut-être pas les seules présences autour de votre sapin ! Quand les chrétiens obéiront-ils enfin au commandement de Dieu de « ne pas imiter les coutumes des nations… car les coutumes des peuples ne sont que vanité » ?

L'échange de cadeaux : Pour beaucoup, les cadeaux constituent l'élément central de Noël. Nombreux sont ceux qui s'endettent pour acheter des présents coûteux et les offrir à des personnes qu'ils n'apprécient même pas ! Beaucoup pensent que la tradition des cadeaux à Noël est une représentation des Rois mages apportant des présents à Jésus. Mais il n'en est rien. Il existe des preuves irréfutables que l'échange de cadeaux à cette période de l'année était une composante importante des Saturnales romaines. Un auteur affirme : « La tradition d'offrir des cadeaux pendant les fêtes de fin d'année a commencé avant Noël. Les anciens Romains échangeaient des cadeaux lors des Saturnales, la fête d'hiver. » [22]

L'historien Tertullien mentionne que la pratique d'échanger des cadeaux à cette époque faisait partie des Saturnales. Lorsque cette fête hivernale fut adoptée par l'Église romaine, la coutume se perpétua. Comme on pouvait s'y attendre, les chefs apostats cherchèrent un point commun entre la religion chrétienne et le paganisme, afin de rendre la fusion moins évidente. Pour justifier cela, ils se référèrent au fait que les Rois mages, venus rendre visite à Jésus, lui avaient offert des présents. Certains pensent que c'est de là que provient la tradition des cadeaux. Mais les Rois mages d'Orient n'ont pas échangé de cadeaux entre eux. Ils en ont offert à Jésus, qui venait d'être élu roi des Juifs. (Il était de tradition en Orient d'apporter des présents lorsqu'on se présentait en présence d'un roi). Cependant, ces cadeaux n'étaient pas des cadeaux d'anniversaire.

Comment pouvons-nous le prouver ? Les rois mages ne sont arrivés auprès de Jésus que lorsqu'il avait presque deux ans ! (Matthieu 2:16). Les bergers sont venus des champs pour rendre visite à Jésus à sa naissance, mais près de deux ans se sont écoulés avant l'arrivée des rois mages. Même si nous croyons que les rois mages ont apporté des « cadeaux de Noël » à Jésus, comment cela justifierait-il le fait que nous nous offrions des cadeaux les uns aux autres ? Ne devrions-nous pas plutôt faire un don ou une offrande à l'Église, le Corps du Christ ? (1 Corinthiens 12:27). Cela ne serait-il pas beaucoup plus cohérent ? Enfin, il s'agit bien de la naissance de Jésus, n'est-ce pas ? Que penseriez-vous si le monde entier célébrait votre anniversaire, mais que personne ne vous offrait de cadeau ? Que doit penser le Christ alors ? Tous s'unissent dans un esprit de fête et s'offrent des cadeaux, sauf à lui. Et ils croient célébrer sa naissance ! Malheureusement, les gens achètent généralement tellement de cadeaux (pour des personnes qui n'en ont pas vraiment besoin) qu'il ne leur reste plus rien à donner au Seigneur !

Concernant cette coutume païenne, un auteur a déclaré : « L’échange de cadeaux à Noël a commencé bien avant le christianisme. À l’origine, il s’agissait de simples bouquets de plantes provenant des bois de la déesse Strenia… Nombre d’entre eux étaient aussi des amulettes » [24].

Saviez-vous que les premiers chrétiens refusaient d’échanger des cadeaux à cette période de l’année ? Ils connaissaient l’origine de cette coutume ! C’était une tradition essentiellement païenne. « Comme offrir des cadeaux était un élément si important des célébrations païennes, l’Église primitive a fermement rejeté cette tradition, ainsi que d’autres coutumes du Nouvel An jugées douteuses. Durant les premiers siècles, les chrétiens n’échangeaient pas de cadeaux à Noël » [25]. Aux États-Unis, les chrétiens n’ont pas pratiqué cette coutume païenne avant le XIXe siècle [26], lorsque les commerçants, pour augmenter leurs revenus, l’ont encouragée. Noël est une période commerciale importante ! Près de 50 % des ventes de certains commerces sont réalisées à cette période de l’année. C’est pourquoi Noël plaît tant aux commerçants.

Quelle merveilleuse libération pour le peuple de Dieu lorsqu'il abandonne ce rituel païen ! Je n'avais pas conscience du fardeau que je portais avant que Dieu ne me libère de toutes ces pratiques païennes. Saviez-vous que le seul passage de la Bible où il est question d'échange de cadeaux se trouve dans l'Apocalypse 11:10 ? « Les habitants de la terre se réjouiront, seront dans l'allégresse et s'enverront des présents les uns aux autres. » Bien que cela puisse ressembler à Noël, le contexte montre qu'il s'agit d'une célébration perverse de la mort des serviteurs de Dieu. À cette occasion (comme aujourd'hui), une célébration antichrétienne aura lieu. Voyez-vous quoi que ce soit de chrétien dans cette fête commerciale, matérialiste et arrosée ? Cher lecteur, pourquoi ne pas abandonner ces coutumes héritées du paganisme ? Le Christ n'y est pas glorifié, mais plutôt oublié !
 

Le Père Noël : Certains aimeraient nous faire croire que le Père Noël était Saint Nicolas, un vieil homme bon et pieux qui distribuait généreusement des cadeaux aux nécessiteux. Or, les faits historiques prouvent le contraire. Il n'existe aucune preuve tangible de l'existence d'un « Saint Nicolas » (malgré la tradition catholique romaine). Les coutumes et traditions entourant le Père Noël le relient plutôt à Odin, ou Saturne, le dieu du soleil. Le Père Noël a porté différents noms à travers les siècles et les pays. Mais les coutumes qui l'entourent sont restées les mêmes. Il a toujours été décrit comme « un vieil homme bon, à la barbe blanche, signe de son âge. Jadis, il était Odin… mais lorsque le christianisme a chassé les anciens dieux, il est réapparu sous le nom de Saint Nicolas. » « Il est toujours un personnage mystérieux et sombre, en marge du quotidien. »

Sa demeure est très lointaine, peut-être dans le ciel, au pôle Nord, ou dans quelque contrée reculée, d'où il arrive en traîneau tiré par des rennes. Il peut venir secrètement la nuit, ou en plein jour, accompagné d'une suite de démons masqués et d'étranges créatures animales. Il est généralement associé au feu, entrant par la cheminée ou déposant des offrandes près de l'âtre (n'oublions pas qu'il est un dieu solaire) et, comme les dieux antiques dont il descend, il peut sonder les cœurs et connaître les pensées et les actions cachées de tous ceux qu'il visite. [27]

Indéniablement, le Père Noël est une sorte de dieu, de par ses attributs divins. Il peut visiter toutes les maisons de la Terre en une seule nuit (il est omniprésent) ; il connaît tout du comportement des enfants (il est omniscient) ; il récompense les sages et punit les méchants, tout comme Dieu ! Même des parents chrétiens ont déclaré à leurs enfants que le Père Noël est un dieu, en disant des choses comme : « Sois sage, car le Père Noël te regarde » ou « Dis au Père Noël ce que tu veux pour Noël », etc. Quelle abomination, aux yeux de Dieu, que des parents chrétiens enseignent à leurs enfants à vénérer le Père Noël ! Dieu a dit : « Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. » [Exode 20:3]. Concernant la divinité associée au Père Noël, un auteur s'est demandé : « Sommes-nous en train de revenir à Odin, l'ancien dispensateur de cadeaux, comme par le passé, dans des pays où il avait déjà été aboli ? » [28] Il ne fait aucun doute que le Père Noël n'est autre que le dieu païen vénéré autrefois sous le nom d'Odin ou de Saturne !

« Ils l’ont provoqué à la jalousie par des dieux étrangers, ils l’ont irrité par des abominations… Ils m’ont provoqué à la jalousie par ce qui n’est pas Dieu ; ils m’ont irrité par leurs idoles. » [Deutéronome 32:16, 21].

On peut relier la première forme du Père Noël à une divinité carthaginoise : une grande idole de bronze dont le ventre proéminent faisait office de fournaise et dont les bras s’étendaient en forme de « gîtes » ou d’« autel », sur lequel les parents amenaient leurs enfants pour les faire brûler vifs ! Ils sacrifiaient leurs propres enfants en signe de dévotion à leur dieu. Dans la tradition antique, les enfants eux-mêmes étaient les offrandes que les parents faisaient à leur dieu. Ce fait transforme complètement le sens du fait d’emmener nos enfants voir le Père Noël et de les asseoir sur ses genoux. Voyez-vous qu’en agissant ainsi, vous renouez avec un ancien scénario de sacrifice d’enfants ? Souvenons-nous du nombre de fois où nous avons conduit nos enfants vers ce faux dieu, les encourageant à demander au Père Noël de leur apporter des cadeaux et des bénédictions. Nous devons abandonner immédiatement ce culte idolâtre du Père Noël.

« Et dans tout ce que je vous ai dit, prenez garde : ne mentionnez pas le nom d’autres dieux, qu’il ne sorte pas de votre bouche. » [Exode 23:13]

Cette interdiction s’applique aussi au Père Noël !

6. Les premiers chrétiens refusaient de célébrer Noël !

Les Saturnales romaines, avec leurs festivités, leurs réjouissances, leurs décorations, leurs lumières, leurs sapins, leurs échanges de cadeaux, leurs orgies, leurs beuveries, etc., étaient si païennes et antichrétiennes que les véritables disciples du Christ les considéraient comme une abomination. Il est bien connu et documenté que l'Église primitive ne célébrait absolument pas Noël. « Au sein de l'Église chrétienne, une fête comme Noël n'était même pas mentionnée avant le IIIe siècle » [29]. Comme nous l'avons déjà dit, l'Église catholique romaine a adopté tous les aspects des Saturnales, les rebaptisant et leur conférant une signification chrétienne. Mais il n'en reste pas moins une fête païenne, malgré son nom chrétien !

Chaque fois que les chrétiens recherchaient une spiritualité authentique, se tournant vers la Bible comme source de foi et de pratique, l'une des premières choses qu'ils abandonnaient était la célébration de Noël. En Angleterre, en 1644, le Parlement interdit les célébrations de Noël. Les Puritains rejetaient les obligations imposées par la « messe de Noël » et toute la mondanité associée à cette fête [30]. Même aux États-Unis, il fut un temps interdit de célébrer Noël. Une amende était prévue pour quiconque le faisait. « En 1659, l'État du Massachusetts promulgua une loi infligeant une amende à ceux qui étaient surpris à célébrer Noël. Dans toute la Nouvelle-Angleterre, Noël fut réprimé. » [31].

Bien que l'influence catholique ait été difficile à réprimer longtemps et que ces lois aient été abolies vingt ans plus tard, les écoles publiques de Boston restèrent ouvertes le 25 décembre jusqu'en 1870. « Aux États-Unis, les coutumes traditionnelles de Noël ne furent pas, au début, observées (comme en Angleterre sous le régime du Commonwealth), en raison des objections des puritains. Mais, à partir du milieu du XIXe siècle, les célébrations devinrent populaires et connurent un essor économique » [32]. De nos jours, peu d'Américains savent que la célébration de Noël fut jadis interdite dans leur pays. Il ne s'agit évidemment pas d'interdire Noël par la loi ; simplement de laisser aux chrétiens sincères le soin de décider s'ils souhaitent participer à une fête aussi païenne et non biblique.

Cher lecteur, si Noël venait vraiment de Dieu, le monde le détesterait ! Or, ceux-là mêmes qui haïssent le Christ l'aiment. Les plus grands voleurs, menteurs, ivrognes, adultères et hypocrites l'aiment. Ils aiment les fêtes, les chants et les banquets, mais ils détestent tout ce qui est véritablement spirituel. Voilà qui devrait nous révéler l'erreur de notre communauté. Tout ce que le monde aime, Dieu l'abhorre !

« Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. » [Jacques 4:4]

Il est tragique que l'Église chrétienne ait perpétué cette alliance impie avec le monde en célébrant Noël. On retrouve les mêmes sapins interdits dans les maisons (Jérémie 10:1-5), ornés de boules (symboles du soleil, rappelant les Saturnales), des guirlandes et des décorations à l'entrée (symboles païens du feu et de la fertilité), on raconte aux enfants le mensonge du Père Noël (lisez Apocalypse 21:8 et voyez le sort réservé aux menteurs), et tous les autres aspects de cette fête païenne rebaptisée sont adoptés, exactement comme le reste du monde la célèbre ! Comble de l'absurdité, des pasteurs enseignent à leurs fidèles à « se souvenir du vrai sens de Noël » ! Jésus-Christ n'a jamais été et ne sera jamais associé à Noël ; il n'a jamais fait partie de cette célébration charnelle.

Ne croyez pas que changer le nom ait sanctifié cette fête païenne. Elle n'est pas moins abominable aujourd'hui qu'il y a des siècles. La Bible demande : « Un léopard peut-il changer ses taches ? » [Jérémie 13:23b]. Bien sûr que non ! On peut cesser de l'appeler léopard et l'appeler chiot ou chaton, ou le peindre en blanc et l'appeler lapin, mais cela ne changerait en rien sa nature. Il reste un léopard, un animal féroce et dangereux. Il en va de même pour Noël. Sous le vernis chrétien, les Saturnales romaines existent toujours ! On a changé le nom, mais pas la nature. Jésus a dit : « Tout bon arbre porte de bons fruits, mais un mauvais arbre porte de mauvais fruits. » [Matthieu 7:17-18]. Regardez honnêtement les fruits que produit cette célébration. Assurément, ce ne sont pas des fruits de repentance. Débauche, ivrognerie, matérialisme, gourmandise, fornication… tels sont les fruits de cette fête censée être célébrée en l’honneur du saint Fils de Dieu. Dieu doit être profondément attristé de voir son saint nom souillé par une telle abomination.

Certains chrétiens comprennent les origines païennes de Noël, et pourtant ils participent aux célébrations, invoquant toutes sortes de justifications pour se soumettre au monde. Certains pensent que cette fête est une bonne occasion de témoigner du Christ auprès des pécheurs… S'il n'est jamais mal de témoigner, il est toujours mal de pécher ! De plus, nous n'avons pas besoin de nous soumettre au monde pour témoigner de lui. En réalité, pour que notre témoignage soit efficace, c'est le contraire qui est vrai. Nous devons être une lumière placée sur une montagne, un peuple saint et mis à part (comme dans Matthieu 5.13-16 et 1 Pierre 2.9). Dieu appelle l'Église de notre génération à sortir de Babylone spirituelle et à abandonner tout ce qui est faux à son sujet.

« Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin de ne pas participer à ses péchés. » [Apocalypse 18.4]

Comme le dit 2 Corinthiens 6:17-18, nous devons « sortir du milieu d’eux, nous séparer et ne rien toucher d’impur » ! Il ne peut y avoir de communion entre le temple de Dieu et les idoles, ni d’amitié entre la vérité et le mensonge, ni de mélange entre le paganisme et le christianisme. « Car quelle association y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? Ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord entre Christ et Bélial ? » [2 Corinthiens 6:14-15].

Allons-nous suivre le monde et nous unir à ceux qui blasphèment notre Seigneur dans les excès d’ivresse et les réjouissances célébrant la naissance de Jésus ? Jamais ! L’Écriture dit : « Vous ne suivrez pas la foule pour faire le mal… » [Exode 23:2].

Mais ne risquons-nous pas de priver nos enfants si nous ne célébrons pas Noël ?

De quoi ? De la vérité ?

Si vous voulez vraiment les priver, continuez de célébrer les fêtes mondaines, continuez de célébrer les Saturnales romaines ; décorez le sapin de l’idolâtrie, continuez de mentir à vos enfants au sujet du Père Noël, et vous les priverez de vérité, de lumière, et peut-être de bien plus encore (si vous avez lu Apocalypse 21:8, vous savez quel sort attend les menteurs ; lisez aussi Galates 5:20-21 et 1 Corinthiens 6:9-10 et voyez où iront les idolâtres). Frères et sœurs, nous sommes responsables d’éduquer nos enfants « selon la doctrine et l’instruction du Seigneur » (Éphésiens 6:4), et non selon les voies du monde.

Nous sommes responsables de leur enseigner la vérité et de vivre nous-mêmes selon la vérité ! Dieu recherche ceux qui désirent abandonner les fausses voies et les traditions des hommes, qui désirent adorer le Seigneur dans la beauté de sa sainteté, sans compromettre la vérité !

« Jésus lui dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » [Jean 14:6]

« Quand l’Esprit de vérité viendra, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. » [Jean 16:13]

« Sanctifie-les par ta vérité ; ta parole est la vérité. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’eux aussi soient véritablement sanctifiés. » [Jean 17:17, 19]

« Il jugera le monde avec justice, les peuples selon sa vérité. » [Psaume 96:13]

Dieu aime la vérité ; il prend soin de ceux qui désirent croire en la vérité et l'adorer en vérité. Mais, cher ami, Noël est dépourvu de vérité. Tout dans cette fête est faux, corrompu, idolâtre et païen. C'est un grand mensonge.

« Si servir l'Éternel vous semble indésirable, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir : les dieux que vos ancêtres servaient au-delà de l'Euphrate, ou les dieux des Amorites, dans le pays desquels vous habitez. Quant à moi et à ma famille, nous servirons l'Éternel. » [Josué 24:15]

« Car autrefois vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans l'Éternel. Marchez comme des enfants de lumière (car le fruit de l'Esprit consiste en toute bonté, justice et vérité) et cherchez ce qui plaît à l'Éternel. Rejetez les œuvres stériles des ténèbres, mais dénoncez-les plutôt. » [Éphésiens 5:8-11]

Que Dieu nous aide à être un peuple saint et mis à part !

Notes

1. Christina Hole, « , Christmas and Its Customs».
2. Alexander Hislop, « Les deux Babylones », p. 91.
3. Ralph Woodrow, « La religion à mystères de Babylone », p. 160.
4. Ibid., p. 162.
5. « La Nouvelle Encyclopédie catholique », édition de 1965, vol. 2, p. 656.
6. « Encyclopédie biblique de Wycliffe », vol. 1, p. 259.
7. Bible, Romains 3:24-25 ; 5:1,9 ; Colossiens 1:22 ; Hébreux 9:14-15,26,28 ; 10:10,19-20.
8. George W. Curtis, « Noël », p. 9.
9. Charles Haff, « Le Message du Juif chrétien », bulletin, nov./déc. 1977.
10. Ralph Woodrow, Babylon Mystery Religion, p. 163.
11. Encyclopædia Americana, vol. 6, p. 623.
12. Encyclopædia Britannica, édition de 1968, vol. 5, p. 704-705.
13. George W. Curtis, Christmas, p. 5.
14. O. M. Spencer, Christmas Throughout Christendom, p. 19. 
15. L. R. Shelton, Christmas, A Demon Holiday, p. 3-4.
16. Christina Hole, Christmas and Its Customs, p. 21-22.
17. Albert James Dager, « The Origins of Christmas Tradition », Media Spotlight, p. 2.
18. R. F. Becker, The Truth About Christmas, p. 19-20.
19. Bible, Deutéronome 12:2 ; 1 Rois 14:23 ; 2 Rois 16:4 ; 17:10 ; Ézéchiel 6:13.
20. Ralph Woodrow, Babylon Mystery Religion, p. 165-166.
21. William Sansom, A Book of Christmas, p. 45-46. 22. Lasley F. Gober, The Christmas Lover's Handbook, p. 64. 23. Ralph Woodrow, Babylon Mystery Religion, p. 164
24. Christina Hole, Christmas and Its Customs, p. 35.
25. Idem, p. 36.
26. Idem, p. 13.
27. Idem, p. 42 et 43.
28. Idem, p. 50.
29. Alexander Hislop, The Two Babylons, p. 93.
30. « Lagniappe », The Times Picayune, 19 décembre 1982.
31. Idem.
32. Encyclopedia Britannica, vol. 5, p. 705.